兽猎表演：远不止"狮子与基督徒"
兽猎表演的流行形象已凝固为一个刻板印象：基督徒在竞技场被狮子吞噬殉道。正如在其他地方所讨论的，这一叙事在历史上颇具争议。但兽猎表演实为更为丰富的内容：精心布景的狩猎演出、野兽之间的搏斗、驯兽师的表演，以及是的，也有人与野兽之间的生死格斗。
兽猎表演早于斗兽场而存在——它们已是马克西姆斯竞技场和较小圆形剧场节目的组成部分——但在弗拉维圆形剧场中达到了最为宏大的形式，凭借地下室关节系统、升降机构以及在竞技场地面创造自然主义场景的独特组合。
竞技场的动物：已知世界的目录
兽猎表演中所用动物的清单，证明了罗马帝国的地理延伸范围及其从当时已知世界各个角落调动资源的能力：
来自北非
- 狮子（leo，主要从努米底亚和毛里塔尼亚进口）：兽猎表演的标志性动物。现代估算表明，数千头北非狮在历经数个世纪后死于竞技场——这促成了北非狮群在公元3至4世纪的局部灭绝。
- 豹子（pardus）：比狮子更敏捷，常以成对或群体方式使用
- 非洲象：体型庞大、视觉震撼，既用于猎兽表演，也作为死刑判决（投兽刑）中的"行刑者"
- 犀牛与河马：为盛大开幕式和皇家竞技会进口
来自亚洲
- 老虎（来自印度和波斯）：比狮子更为罕见，被视为最危险因而最具声望的动物
- 亚洲象：以较小的耳朵区别于非洲象
- 熊（来自安纳托利亚和高加索）
来自北欧和日耳曼森林
- 熊（ursus）：最常见的动物之一，经济上更易获取
- 欧洲野牛（uri）：维吉尔曾提及，用于开幕竞技会
- 狼（lupi）：被用于与猎犬的格斗
珍稀异域动物
- 长颈鹿（camelopardalis）：公元前46年由尤利乌斯·恺撒首次带到罗马，轰动一时。它们不参与格斗——而是被展示
- 鸵鸟：既用于狩猎，也作为专业角斗士的坐骑
兽猎表演如何运作
捕获阶段
动物在竞技场登台表演之前，必须先被捕获、运输并保持存活——对于较大的物种而言，这是一项巨大的后勤工程。
venalici——野生动物商人——活跃于帝国的整个边境地区。在北非猎狮需要网具、陷阱以及当地居民的合作。运输是最危险的环节：动物被关在木笼中，置于穿越沙漠的马车上，然后乘船横渡地中海，再经河流抵达罗马。
一头健康的狮子可能需要数月的运输时间。运输途中的死亡率很高。正因如此，带有异域动物的兽猎表演极为昂贵，只为最重要的竞技会保留。
关押与准备阶段
动物一旦抵达罗马，便被安置在vivaria（动物关押设施）中——这些设施位于城市之外。就斗兽场而言，vivaria可能位于圆形剧场附近及拉特兰区。此后，在竞技会前夕，动物被转移到地下室，安置在竞技场地面下方的候场笼中。
表演时刻
竞技会当日清晨，升降机构已准备就绪。升降平台——由绳索和配重驱动——直接通过竞技场地板的活板门将笼子和动物提升至地面。对于观众而言，这产生了一种突如其来、近乎神奇的出现效果：动物从地板中冒出，仿佛来自地府。
兽猎者（venatores）——专门从事竞技场狩猎的男子——手持长矛、弓箭或剑被派入场中。兽猎表演的类型各有不同：
- 单一兽猎：兽猎者对抗单一动物
- 多重兽猎：多名兽猎者对抗多头动物，有时同时进行
- 动物格斗：狮子对阵公牛、熊对阵野猪、大象对阵犀牛
- 自然主义布景：罗马人在竞技场上用岩石、人工树木和灌木创造场景，以重现被猎动物的自然栖息地
竞技会时间安排
在主要竞技会的典型一天中，兽猎表演占据上午时段（来自拉丁语meridiem：正午之前），角斗士格斗占据下午时段。正午时分留给公开处决（ludi meridiani）——是各场次中声望最低的。
兽猎者：竞技场上的专业人士
兽猎者是专业化的战士，有别于角斗士。他们的区别在于：
- 武装：短矛（venabulum）、短剑，有时使用弓箭
- 服装：束腰外衣或轻便服装，无角斗士的厚重铠甲
- 专业化：某些人专门应对单一类型的动物
- 地位：通常被视为等级低于正式角斗士，但不一定是奴隶
最著名的兽猎者如同最受欢迎的角斗士一样声名远播。兽猎者的墓葬铭文显示，许多人英年早逝——但也有部分人活到高龄并获得了一定的经济富裕。
兽猎者的训练学校
正如角斗士有ludi gladiatori（训练学校），兽猎者也有专业设施。Ludus Magnus——紧邻斗兽场的大型训练场——可能也被用于兽猎者的训练，而不仅仅是角斗士的训练。
卡尔波福鲁斯与历史上的伟大兽猎者
古代文献——尤其是马提亚尔在《礼物诗集》和《带走礼物诗集》中的作品——提及了一些声名卓著的兽猎者。卡尔波福鲁斯是其中最著名者：马提亚尔赞颂他在猎杀凶猛动物方面胜过神话英雄。
在一首庆祝斗兽场开幕竞技会（公元80年）的诗歌中，马提亚尔描写了卡尔波福鲁斯接连击杀一头熊、一头狮子和一头豹子——这一壮举令观众狂喜。运动竞技式的喝彩与恐惧震慑之间的界限，是这场观演体验不可分割的一部分。
投兽刑：被判投喂野兽之刑
有别于兽猎表演本身，投兽刑（damnatio ad bestias）是在竞技场执行的死刑：被判刑者——手无寸铁、没有铠甲——被暴露在野兽面前。它被用于普通罪犯、叛逃奴隶，以及政治和宗教迫害中。
投兽刑是ludi meridiani的组成部分——正午时段的表演，不如上午的兽猎表演和下午的角斗士格斗那般声望显赫。观众观看，但往往趁休息时间进食或短暂离开竞技场。
正如在其他地方所讨论的，基督徒殉道者出现在斗兽场专项的投兽刑中，在历史上存在不确定性，尽管基督徒被处决在其他场合有文献记载。天主教传统承认斗兽场是殉道地；学术历史研究则更为审慎。
生态影响：北非狮的终结
兽猎表演中一个在旅游话语中鲜少被提及的方面是其生态影响。现代估算——基于编年史和铭文来源的数据——计算出在四个世纪的表演（公元1至4世纪）中，潜在地有数以万计的大型猫科动物、数以百计的大象和数以千计的其他物种被捕获并运往罗马。
这种对北非和亚洲野生动物的压力，很可能促成了整个动物种群的局部灭绝：
- 北非狮（Panthera leo leo）在公元4至5世纪于马格里布地区局部灭绝
- 北非象——汉尼拔所用的较小物种——在公元1至2世纪灭绝
- 北非犀牛在公元3世纪从历史记录中消失
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常见问题
斗兽场每年举行多少场兽猎表演？ 竞技会是特殊活动，并非每日举办。罗马年历中主要的ludi可持续数天乃至数周。据估算，公元1至2世纪罗马每年总计约有50至65天的竞技会；其中一部分包含兽猎表演。
兽猎者像角斗士一样训练吗？ 是的，尽管技术不同。兽猎者主要训练短矛的使用及在不平整地形上的快速移动。部分图像学证据显示，兽猎者曾对抗驯化动物或移动靶标进行练习。
斗兽场的兽猎表演何时终止？ 斗兽场最后有文献记载的兽猎表演可追溯至公元523年（狄奥多里克统治时期）。角斗士格斗更早结束——传统日期为公元404年，在修士特勒马科斯事件之后。兽猎表演在角斗士竞技会结束后延续，因为它们被认为不那么"野蛮"。
兽猎表演中所有动物都会死亡吗？ 不一定。某些表演将捕获（而非杀死）动物作为考验兽猎者技能的方式。但绝大多数表演以动物、兽猎者之一或两者的死亡告终。
有女性兽猎者吗？ 古代文献提及有女性在竞技场格斗的罕见案例——但这是一种例外现象，且公开争议颇多。女性兽猎者并非常态。
文章第20篇 — TIER S — MON-01 斗兽场 类型：历史 字数：约2,400