Saturno: el dios del tiempo y la cosecha
Saturno era uno de los dioses más antiguos del panteón romano, identificado con el Cronos griego — titán padre de Júpiter, deidad del tiempo, la cosecha y la agricultura.
La tradición romana atribuía a Saturno el reinado de una edad de oro primordial — un tiempo mítico en que no existían ni la esclavitud ni la propiedad privada, los hombres vivían en la abundancia sin trabajar y reinaba la igualdad absoluta. Este mito de la edad de oro es fundamental para comprender la naturaleza peculiar de las Saturnales.
El culto de Saturno era muy antiguo: su templo en el Foro fue uno de los primeros edificios sagrados de Roma. La ubicación en el extremo occidental del Foro — en la ladera del Capitolio — estaba cargada de significado: Saturno presidía los fundamentos del orden cívico romano.
La construcción del templo
Según la tradición antigua, el Templo de Saturno fue dedicado en 497 o 498 a.C. por el cónsul Tito Largio, durante la República. Sin embargo, algunas fuentes atribuyen su fundación a la época de los reyes, convirtiéndolo en uno de los cultos más antiguos de Roma.
El templo original era de toba y piedra local, según la técnica constructiva arcaica. A lo largo de los siglos fue reconstruido varias veces. La estructura que vemos hoy en su parte superior data de una reconstrucción del 42 a.C., encargada por el general Lucio Munacio Planco — personaje interesante: había combatido con César, luego con Pompeyo, luego con Antonio y finalmente con Augusto. La reconstrucción fue financiada con el botín de sus campañas en la Galia.
La inscripción en el arquitrabe — aún legible hoy — reza: SENATUS POPULUSQUE ROMANUS INCENDIO CONSUMPTUM RESTITUIT "El Senado y el Pueblo Romano restauraron [lo que había sido] destruido por el incendio."
El Aerarium: el tesoro del estado romano
La función más importante del Templo de Saturno era la de Aerarium — el tesoro del estado romano. En el podio del templo, en las cámaras bajo el suelo, se custodiaban:
- El oro y la plata del estado: las reservas monetarias de Roma
- Los tributos de las provincias: los pagos anuales de las regiones conquistadas
- Las signa militaria: las insignias militares confiadas al templo en custodia
- Las tablas de bronce: los archivos públicos de las leyes, los tratados internacionales y los decretos del Senado
El Aerarium era gestionado por los cuestores — magistrados romanos responsables de las finanzas del estado. El acceso estaba controlado; los fondos solo podían retirarse con autorización del Senado.
Particularmente significativo era el vexillum rossum (estandarte rojo): cuando este pendón era izado en el Capitolio, señalaba el estado de guerra y la apertura del Aerarium para financiar las campañas militares.
Las ocho columnas: lo que queda hoy
De las ocho columnas jónicas de granito que vemos hoy, seis están en la fachada principal y dos en los laterales. Miden aproximadamente 11 metros de altura y presentan fustes de granito egipcio gris y rosa — material no disponible en el siglo VI a.C., lo que indica que las columnas son producto de reconstrucciones posteriores.
Un detalle notable: los capiteles jónicos de las ocho columnas no son todos idénticos. Algunas diferencias en las proporciones y los detalles sugieren que algunas columnas fueron recuperadas de edificios anteriores o que las restauraciones medievales utilizaron elementos de diversa procedencia.
El podio de ladrillo visible hoy es la estructura del tardoimperio; el núcleo original de toba es parcialmente visible en las secciones donde el revoco ha caído. La escalinata delantera que descendía hacia el Foro no se conserva.
Las Saturnales: la fiesta más importante de Roma
El Templo de Saturno era el centro de las Saturnales (Saturnalia) — la mayor fiesta popular romana, celebrada del 17 al 23 de diciembre (el calendario varió a lo largo de los siglos).
Las Saturnales se caracterizaban por una inversión ritual del orden social, en memoria de la edad de oro de Saturno:
Inversión de roles: durante las Saturnales, los amos servían en la mesa a sus esclavos — quienes comían sentados mientras los amos los servían de pie. Los esclavos podían hablar libremente, negarse a trabajar y comportarse como iguales de los libertos.
El banquete público: el 17 de diciembre se celebraba un gran banquete público en el Foro, abierto a todos los ciudadanos. Le seguían días de celebraciones públicas con juegos, banquetes privados e intercambio de regalos.
El intercambio de regalos (strennae): se intercambiaban velas de cera (cerei), muñecas de terracota (sigillaria) y pequeños regalos. Los más ricos obsequiaban a sus clientes y dependientes.
Libertad de palabra: durante las Saturnales estaba permitido criticar abiertamente a los poderosos sin consecuencias — una pausa en la censura social habitual.
El rex Saturnalicius (rey de las Saturnales): durante los banquetes privados se elegía un rey temporal que dictaba leyes absurdas por la duración de la fiesta.
Las Saturnales influyeron directamente en las tradiciones navideñas cristianas en los siglos posteriores: el intercambio de regalos, los banquetes, las velas, la inversión de roles — muchas tradiciones navideñas europeas tienen sus raíces en las Saturnales romanas.
La ubicación: el Vicus Iugarius y la Vía Sacra
El Templo de Saturno se encontraba en el cruce entre la Vía Sacra y el Vicus Iugarius (calle de los fabricantes de yugos) — el camino que conducía al puerto fluvial del Tíber y a los distritos comerciales de Roma.
Esta posición era estratégica: era el nudo de unión entre el polo religioso del Capitolio, el eje comercial hacia el Tíber y el espacio cívico del Foro. La presencia del Aerarium en este nodo no era casual — Saturno era el dios de la riqueza material tanto como del tiempo.
El Templo de Saturno en la historia de Roma
Varios episodios de la historia romana están directamente vinculados al Templo de Saturno:
En el 390 a.C., durante el Saqueo galo, el tesoro fue puesto a salvo antes de la llegada de los galos gracias a la vigilancia de los gansos sagrados del Capitolio — el famoso episodio de los "gansos capitolinos". Sin embargo, el tesoro fue parcialmente entregado a los galos como rescate.
Cuando Julio César cruzó el Rubicón en el 49 a.C. y marchó sobre Roma, el Senado huyó sin tiempo para llevarse el tesoro. César abrió el Aerarium y se apoderó del oro del estado — un acto de extraordinaria importancia simbólica y práctica que financió la guerra civil.
Bajo Augusto, el Aerarium fue gradualmente reemplazado como principal fondo estatal por el Fiscus imperial — el fondo personal del emperador. El Aerarium Saturni permaneció formalmente activo para las finanzas del Senado, pero el control efectivo del dinero se desplazó hacia la corte imperial.
Cómo visitarlo hoy
Las ocho columnas del Templo de Saturno son visibles desde el Foro Romano, en el extremo occidental hacia el Capitolio. Son probablemente la estructura más fotografiada de todo el Foro.
La inscripción en el arquitrabe es legible a corta distancia (hay que acercarse por la escalinata moderna). El podio de ladrillo es accesible.
Para contextualizar el templo en la visita al Foro, conviene situarse frente a la fachada e identificar:
- Las seis columnas frontales y las dos laterales
- Los diferentes capiteles jónicos (diferencias visibles a simple vista)
- La inscripción republicana en el arquitrabe
- El núcleo de ladrillo tardo-antiguo del podio
Visitar con conductor privado
El Templo de Saturno se encuentra dentro del Foro Romano, incluido en la entrada combinada.
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Preguntas frecuentes
¿Cuántas columnas tiene el Templo de Saturno? Ocho columnas jónicas de granito: seis en la fachada y dos en los laterales. Miden aproximadamente 11 metros de altura.
¿Qué se custodiaba en el Templo de Saturno? El tesoro del estado romano (Aerarium): reservas de oro y plata, tributos provinciales, insignias militares y archivos públicos en tablas de bronce.
¿Cuándo se celebraban las Saturnales? Del 17 al 23 de diciembre. La fiesta incluía la inversión de roles entre amos y esclavos, banquetes públicos e intercambio de regalos.
¿Es el Templo de Saturno el más antiguo de Roma? Está entre los más antiguos: fundado en 497–498 a.C. según la tradición. El Templo de los Dióscuros (484 a.C.) es contemporáneo.
¿Por qué las columnas tienen colores diferentes? Los fustes son de granito egipcio gris y rosa, ambos de distinta procedencia. Algunas diferencias en los capiteles sugieren que las columnas proceden de reconstrucciones sucesivas que incorporaron materiales heterogéneos.
Artículo n.º 43 — TIER S — MON-03 Foro Romano + Palatino
Véase también
- Foro Romano: historia completa del centro del mundo antiguo
- Templo de Vesta y Vestales: historia del fuego sagrado de Roma
- Arco de Tito: historia y significado del arco triunfal más importante de Roma
- Coliseo Romano: historia completa desde su inauguración en el 80 d.C. hasta 2025
- El Altar de la Patria: historia y significado
Tipo: HISTORIA Palabras: ~2.400